虚构:“邪淫”过度后果虽可怕,但仍有法可破解困局
本文内容均来源于传统典籍,对国学文化进行二次创作,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。
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在几乎所有AI创业者都在追逐“Agent(智能体)”浪潮的当下,他却选择了一条更激进、也更浪漫的路:用AI重塑人的数字身份,构建一个以“AI身份”为节点的下一代社交网络。
在21世纪的认知科学与心智哲学领域,安迪·克拉克所倡导的“预测加工”(Predictive Processing, PP)理论正掀起一场深刻的范式革命。该理论主张,大脑并非被动地处理感官输入,而是一个主动的“预测引擎”,它持续不断地根据其内部的“生成模型”来预
自由意志是否存在,是贯穿人类思想史的核心议题。西方哲学围绕此问题形成了决定论、自由意志论和兼容论三大主要阵营,它们分别从物理法则、量子不确定性和欲望层级等角度探讨了人类行为的自主性与被决定性。与此同时,发源于古印度的佛教唯识学(Yogācāra)则提供了一个截
本文将深入剖析金先生在《真实与虚拟:后真相时代的哲学》所构建的科学、社会、个体三大真实领域,与《真实义品》中阐述的四种真实义之间的异同,探讨二者在不同思想体系、时代背景与终极关怀下的哲学建构。
伊曼努尔·康德的先验唯心论与大乘佛教瑜伽行派的“唯识无境”学说,分别代表了西方与东方哲学在探究心物关系、剖析人类认知结构时所达到的两座思想高峰。二者皆以颠覆性的姿态,挑战了认为人类能直接认识独立于心识之外的客观世界的“素朴实在论”(Naïve Realism)
佛在竹林精舍,见弟子阿难因一时欢喜,许诺为施主背诵整部《华严经》,结果力有不逮而心生焦虑。佛陀指着檐下的雨滴说:“你看这雨,不违时节而降,不夸海口而润,故能滋养万物。若雨滴自夸‘可淹城池’,反成笑柄。”这“不轻诺”的教诲,藏着佛教对“言而有信”的深刻洞见——世
佛学中最深邃的两个概念,末那识,阿赖耶识。你可能没意识到,我们每个人都在活在自己编织的梦境里。就像戴着VR眼镜看世界,你以为看到的是真实,其实只是心识投射的幻象。